Thứ Năm, 8 tháng 2, 2018

Đàm Luận Tới Cái Chết Của Đổng Trác Trong Tiểu Thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa Chuyện Sống Chết Đã Được Định Trước

Tam Quốc Diễn tức thị 1 trong tứ đại danh tác văn chương cổ điển nức danh của Trung Quốc, lúc tôi còn học trung học đã từng đọc qua, Đó là cuốn tiểu thuyết độc nhất mà tôi xem thời trung học. thời kì trôi qua đã lâu, ký ức khi bấy giờ cũng đã nhạt nhòa, hơn nữa khi ngừng thi côngĐây chỉ đọc như kiểu cưỡi ngựa xem hoa, cơ bản không hiểu gì cả. bây giờ đã là thời đại Web, tuy không cần phải tốn tiền sắm sách nữa, trong máy tính của mình đã chuyển vận về gần như sách điện tử, nhưng sách thì đa dạng mà lại ko mang rộng rãi thời gian để đọc. Đúng như câu người ta thường kể, khi sở hữu thì giờ đọc sách lại không sở hữu tiền, đợi đến khi với tiền rồi thì lại ko mang thời kì để xem sách nữa.



một lần thiên nhiên, tôi có cơ hội xem phim Tam Quốc Diễn Nghĩa trên truyền hình, xem đến đoạn "Cái chết của Đổng Trác", bất chợt phát hiện Đổng Trác trên phố tới kinh thành với nghe thấy một bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, ko được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, một người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn đề cập, bài đồng dao này mang ý nói rằng Đổng Trác gần phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ làm cho hại lũ trẻ. Xem đến đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy sở hữu bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước mẫu chết của Đồng Trác đã sở hữu phần nhiều điềm báo khác nữa, tổng cùng sở hữu hơn năm điềm báo:

Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, binh sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, chiếc xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa đột nhiên lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc yên vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang khi đi, bỗng một cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ mang ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự tôn nghiêm của Trời." Trác nghe lấy khiến cho lọt tai. khi đến bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ sở hữu Lý Nho cáo bệnh ở nhà, không ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cộng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã nhân gian."

Lữ Bố cảm tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, có 10 đứa trẻ hát rong ngoài tuyến đường thị trấn, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ ngàn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, ko được sống." Tiếng hát ai oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."

Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ vật với vào triều, bỗng thấy một Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm một loại sào dài, trên buộc mảnh vải dài 1 trượng, 2 đầu viết 2 chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này mang ý gì?" Túc nói: "Đó là 1 kẻ điên!" Rồi lệnh quân sĩ đuổi đi.

các điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cùng với Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về loại chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của các điềm báo này.

Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa thật sự của các điềm báo này:

Ba điềm báo đầu tiên là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, các hiện tượng bất thường này chỉ là cảnh báo nguy hiểm, chứ ko kể rõ thêm http://chanhkien.org/ điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cộng mang Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã nhắc rõ về mẫu chết của Đổng Trác cộng có người giết thịt y.

Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, ko được sống). Kỳ thực đây là một dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", chẳng thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy chẳng phải khô héo thìa là gì, thực ra là chỉ cái chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng nhắc rõ hơn là Đổng Trác sắp phải chết.

Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; 2 đầu của tấm vải trên cây sào tuần tự viết hai chữ 'khẩu' (口), 2 chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết thịt Đổng Trác chính là Lữ Bố.

Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự còn đó của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. những điều xuất hiện trước khi Đổng Trác chết thực ra là các điềm báo.

sở hữu thể sở hữu người đề cập đây là tiểu thuyết, các điều trong tiểu thuyết chung cuộc cũng chỉ là hư cấu mà thôi. mặc dầu Tam Quốc Diễn tức là bảy phần thực ba phần hư nên chẳng thể kể rõ rằng sự thực lịch sử chính là tương tự. tuy nhiên, những gì ghi chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so sở hữu Tam Quốc Diễn Nghĩa đầy đủ là giống nhau, giả dụ bài đồng dao kể trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được nói tới như sau:

"Lúc bấy giờ sở hữu lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại sở hữu Đạo sĩ viết một chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác ko biết Đó là Lữ Bố. lúc Trác vào triều, binh mã đứng chật 2 bên, trong khoảng doanh trại đến hoàng cung, quần thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn dừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."

Từ khóa: Tam quoc dien nghia

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét